В книге «Новый путь» Свами Криянанда рассказывает удивительную историю о сеньоре Х.М. Куароне, одном из прямых учеников Йоганандаджи и руководителе центра SRF в Мехико:
«Я очень нуждался в работе, — рассказывал Свамиджи сеньор Куарон, — но долгое время нигде не мог ее найти. И вот однажды поступило прекрасное предложение от компании из Матамороса. Согласиться на эту работу означало бы уехать из Мехико; поэтому я написал Мастеру, чтобы попросить его разрешения передать центр SRF в другие руки.
Мое письмо было, на мой взгляд, простой формальностью; я был уверен, что Мастер поздравит меня с удачей. Представьте себе мое удивление, когда он ответил телеграммой: «Нет. Ни в коем случае. Ни при каких обстоятельствах не соглашайтесь на эту работу». Признаюсь, я был немного расстроен. Но, несмотря на это, я подчинился.
Через месяц в газетах появились новости: Компания, предложившая мне работу, была уличена в мошенничестве. Ее сотрудники, в том числе и человек, занявший предложенную мне должность, были отправлены в тюрьму. Он не знал о нечестности компании, как и я не знал. Однако из-за занимаемой должности его посадили вместе с остальными. Только по милости Мастера я был избавлен от этой беды!»
Мало кто из нас получал такой конкретный ответ на просьбу о руководстве, как телеграмма от Мастера, но Его внутреннее руководство всегда рядом с нами. Наша задача — научиться привлекать его отклик, настраивая свое сознание на Бога. Тогда решения, которые мы принимаем, будут продиктованы высшей мудростью, а не личными желаниями и прихотями.
Вот несколько основных приемов и принципов привлечения внутреннего руководства.
Во-первых, начните с успокоения ума в медитации. Затем глубоко сосредоточьтесь в точке между бровями — месте интуитивного восприятия — и задайте свой вопрос.
Почувствуйте отклик в сердечном центре. Постарайтесь быть беспристрастным и не вмешиваться в результат. При истинном внутреннем руководстве вы должны ощущать чувство безличного спокойствия и сосредоточенности, а не возбужденного предвкушения.
Важно не склонить чашу весов, так сказать, в пользу желаемого результата. Иногда люди молятся примерно так: «Господи, покажи мне, что я должен сделать, но пусть это будет такой-то вариант. Тогда я знаю, что буду счастлив». Такая молитва лишь утверждает ложное представление о том, что счастье можно найти во внешних обстоятельствах, а не внутри себя.
Будьте терпеливы. Ответ может прийти не сразу и даже не во время медитации. Вы можете ясно почувствовать в своем сердце ответ на свой вопрос в тот же день или даже через несколько дней.
Если же никаких указаний не поступает, предложите несколько альтернативных вариантов. Посмотрите, не получит ли один из них особого одобрения в вашем сердце. Иногда ясность приходит только после того, как вы начали действовать в соответствии с полученными указаниями.
Выбирайте тот вариант, который кажется вам разумным, но продолжайте прислушиваться к руководству в сердце. Если направление правильное, то чувство одобрения подтвердит его; в противном случае будьте готовы попробовать другие варианты, пока не придет уверенность.
И последний совет: Важно помнить, что с течением времени рекомендации могут меняться. Поэтому следует продолжать просить в медитации подтверждения выбранного пути. Другими словами, следуйте за хлебными крошками, которые дает вам Бог. Он будет вести вас вперед, шаг за шагом, к вашему высшему благу.
Почему Божественное руководство иногда кажется таким туманным? Возможно, потому, что Он хочет, чтобы мы шли вперед по жизни с постоянной мыслью о Его присутствии. Если бы выбор правильной дороги был всегда ясен и прост, мы могли бы чувствовать необходимость «практиковать Его присутствие» лишь время от времени.
Возможно, это делается также для того, чтобы научить нас быть открытыми и подвижными в своем мышлении. Йогананда говорил, что многие люди становятся «психологическим антиквариатом», привычно думая и действуя по старым шаблонам. Бог «вечно новый», и, следуя Его воле, мы можем жить так, чтобы ощущать это.
Наконец, следование истинному руководству, когда оно противоречит нашим разумным ожиданиям, укрепляет нашу веру и дает нам возможность отдать свою эгоистическую волю Божественной мудрости. В случае с сеньором Куароном совет Мастера был противоположен тому, что он хотел услышать, но в итоге он оказался самым полезным.
Так что, друзья мои, учитесь черпать истинное руководство, а затем наберитесь мужества следовать ему. Как говорит Мастер в одной прекрасной молитве: «Я согласую свою свободную волю с бесконечной волей Бога, и моим единственным желанием будет исполнение воли Того, Кто поместил меня сюда».
Пусть ваши мысли, слова и действия будут благословлены божественной ясностью.
В божественной дружбе,
Наясвами Деви
