Было ли у вас когда-нибудь пищевое отравление? На прошлой неделе я поел не дома, и мне стало нехорошо с животом. Когда мы вернулись домой, Дхармадеви дала мне настойку золототысячника – целебную траву. Я избавлю вас от неприятных подробностей, достаточно сказать, что, хотя моя душа хотела идти дальше — мое тело было отправлено в нокаут!
Я придумал себе роль больного человека и в шутку начал искать жалости к себе. Я спросил Дхармадеви: «Ты рассказала нашим друзьям, как я болен? Это, может быть, самое болезненное, что у меня было за последние годы!» Хотя я шутил, я заметил, что какая-то часть меня хотела вызвать сочувствие к себе.
Разве это же не относится к нашей эгоцентричности? Свами Криянанда говорит: «Большинство людей ищут сострадания к себе у других». В то время как сознание Мастера, даже страдая, излучает сострадание к другим людям, а не ищет жалости к себе.
Жизнь Иисуса Христа предлагает нам, возможно, самый драматический пример того, как преодолеть страдания. Йогананда расскзывает в «Шёпотах из Вечности»: «Невидимый памятник величайшего чуда любви был установлен в каждом сердце, когда волшебный жезл Твоего голоса произнёс: «Прости их, ибо они не ведают, что творят».
На более глубоком уровне скорбь великого Мастера – это страдания, которые люди навлекают на себя из-за собственного невежества. Свами Криянанда делится этим аспектом сознания Христа в своей потрясающе красивой песне «Печаль Иисуса»:
Печаль Иисуса была не о нём самом.
Он скорбел о Божьей Любви,
Которая навечно дана,
Отвергнутая детьми Божьими,
Затерянными в лесах гордости.
Я чуть не потерял Бога в лесу «гордости быть больным»! Вместо того чтобы привлекать к себе внимание, давайте потеряем себя в любви к Нему одному. Тогда мы, как однажды сказал великий суфийский святой: «Забудем о наших страданиях, созерцая Бесконечного Возлюбленного».
Радости, Нараян.
8 апреля 2018 года
