Один из самых захватывающих эпизодов в «Автобиографии йога» Парамханса Йогананды – это, когда Шри Юктешвар после своей смерти материализуется перед Йоганандой. Йогананда пишет: «Впервые в жизни я не встал на колени у его ног в знак приветствия, а сразу же подошел к нему, чтобы с жадностью обнять его». Затем, немного позже: «Мой ум был теперь в такой полной гармонии с моим гуру, что он передавал мне свои словесные образы частично с помощью речи, а частично с помощью передачи мыслей. Таким образом, я быстро получил его идеи в сжатом виде».
У нас есть заблуждение, что слова, написанные или сказанные, являются единственным средством общения. Фактически, подавляющее большинство общения — невербальное. Достаточно лишь моментального размышления: если Бог проявился как всё, значит, между всем есть лежащая в основе взаимосвязь всего со всем. Вплоть до субатомных квантовых энергий.
Я читал увлекательную книгу Монти Робертса «Человек, который слушает лошадей». Внимательно наблюдая за дикими лошадьми, он обнаружил их скрытый язык. При использовании старого, довольно жестокого метода, когда ломают волю лошади, требуется около двух недель, чтобы окончательно сломить ее волю настолько, чтобы она могла нести всадника. Понимая скрытый язык лошадей, Монти способен сделать это за полчаса. И лошадь, вместо того, чтобы бояться его, с энтузиазмом работает с ним. В качестве доказательства концепции он не только «соединил» — как он это называет, а не «сломал» — тысячи лошадей, но и выиграл бесчисленное количество чемпионатов в конном мире.
Только высокомерие эго заставляет нас думать, что мы с нашим человеческим языком уникальны в своей способности общаться. По мере того, как наше осознание продолжает развиваться во время Двапара-юги, мы все больше и больше будем видеть взаимосвязь между всеми вещами. Еженедельно появляются статьи, в которых рассказывается о последних открытиях ученых в области связи между растениями, муравьями, животными и атомами.
Язык может позволить более детальное общение, но он значительно уступает тому типу обмена, который описал Йогананда. Кстати, Джин Родденберри, создатель «Star Trek», позаимствовал многие свои идеи из «Автобиографии йога». Он сказал, что образ телепортатора возник в результате дематериализации Шри Юктешвара, и я подозреваю, что слияние разума Вулкана пришло из той же главы.
Если мы хотим поговорить с Божественной Матерью, нам нужно изучить Ее скрытый язык. Нам следует извлечь первый намек из названия книги, которую Йогананда назвал священным писанием — «Шепот из вечности». Бог говорит тихо, и только спокойный ум может слышать божественный шепот. Итак, мы должны стремиться к глубокому покою в медитации.
Во-вторых, чувство важнее интеллекта, когда мы пытаемся получить сообщения Бога, поэтому мы должны открыть свой сердечный центр через глубокую преданность, чтобы слышать вибрации Его шепота. Наконец, настоящее общение происходит не только за завесой слов, но и за беспокойством мысли. В глубокой внутренней тишине и преданности начнут слышаться врожденные интуитивные восприятия души.
Давайте поучимся у Монти Робертса и выучим новый язык – только не лошадей, а духа. Когда мы это сделаем, Божественная Мать будет нежно говорить с нами так же, как Она говорила с Йоганандой: «Я всегда любила тебя! Всегда буду любить тебя!»
В божественной дружбе,
Наясвами Джотиш
